Los viajes espirituales y terrenales en la Vita SANCTI AEMILIANI de San Braulio
DOI:
https://doi.org/10.66737/ier.ber.175Keywords:
hagiography, saint Millán, eremitism, sacred path, miraclesAbstract
Braulio, bishop of Zaragoza (631-651), traced the biography of the eremite Millán in the Vita Sancti Aemiliani, a narrative text about his life and miracles. In its development, everything flows, nothing is static, to the point that his vital and spiritual ascension path can be set in a kind of «sacral itinerary». Indeed, Millán, in his desire to achieve the inner perfection, visits Felices, a eremit who dwelled in Bilibio; and then he repeatedly seeks at the top of the Distercios mountains for the solitude that will lead him to God, a complex task because his fame promotes, on the one hand, the arrival of numerous believers from very varied places to see him and, on the other, his appointment as head of the
Berceo church. Despite these circumstances, he does not stop and continues his journey of perfection, persevering in an even more rigorous way of life.
Downloads
References
Castellanos, S. (2004). La hagiografía visigoda. Dominio social y proyección cultural. Logroño.
Kaplan, G. (2007). El culto a San Millán en Valderredible, Cantabria. Las iglesias rupestres y la formación del Camino de Santiago. Santander.
Lomas Salmonte, F. J. (1998). “Análisis y funcionalidad de la Vita Sancti Aemiliani (BHL. 100)”. Studia Historica. Historia Antigua, 16, pp. 247-266.
Maestro Pablo, I. (2018). Toponimia histórica y arqueológica del Valle de San Millán de la Cogolla (La Rioja), siglos VII-XX. Logroño.
Martínez Díez, G. (1998). “El monasterio de San Millán y sus monasterios filiales. Documentación emilianense y diplomas apócrifos”. Brocar, 21, pp. 7-53.
Mecolaeta, D. (1724). Desagravio de la verdad en la historia de San Millán de la Cogulla, primer abad de la orden de San Benito en España. Madrid.
Menjot, D. (1979). “Santidad y edificación de los fieles: los milagros de San Millán de la Cogolla del siglo VI al XIII”. L’histoire dans ses variantes. Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Nice, 37, pp. 157-174.
Minguella, T. (1883). San Millán de la Cogolla. Estudios histórico-religiosos acerca de la patria, estado y vida de San Millán. Madrid.
Olarte, J. B. (1998). España en ciernes o la vida de San Millán. León.
Oroz, J. (1978). Sancti Braulionis Caesaraugustani Episcopi, Vita Sancti Aemiliani. Perficit. Textos y Estudios, 119-120, pp. 165-227.
Jacques Paul Migne (1850). Patrologiae Cursus Completus. Series Latina, vol. 80. París.
Riesco Terrero, L. (1975). Epistolario de San Braulio. Introducción, edición crítica y traducción. Sevilla.
Eliseo Sáinz Ripa (1994). Sedes episcopales de La Rioja. Siglos IV-XIII. Logroño.
Vázquez de Parga, L. (1943). Sancti Braulionis Caesaraugustani Episcopi, Vita Sancti Aemiliani. Madrid.
Isabel Velázquez (2007). La literatura hagiográfica. Presupuestos básicos y aproximación a sus manifestaciones en la Hispania visigoda. Burgos.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Javier García Turza (Autor/a)

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Los autores que publican en Berceo conservan los derechos de autor de sus trabajos y autorizan a la revista la primera publicación de los mismos.
Los artículos se publican bajo la licencia Creative Commons Atribución–No Comercial–Compartir Igual (CC BY-NC-SA), que permite su uso, distribución y reproducción en cualquier medio, siempre que se cite adecuadamente la autoría original, no se realice un uso comercial y se mantenga la misma licencia.


