La memoria y el interés:
Expedientes de ingreso de los Argaiz en el colegio mayor de San Bartolomé de la Universidad de Salamanca
DOI:
https://doi.org/10.66737/ier.ber.239Keywords:
Arnedo, clientelism, colegios mayores, conversos, Modern Age, blood purityAbstract
The Historical Archive of the University of Salamanca preserves numerous files on the admission of the College schoolars in the 16th and 17th centuries. The proofs carried out on José de Argaiz Bretón in Arnedo and in Corella for his admission to the Colegio Mayor de San Bartolomé in Salamanca show the converse origin of his ancestors in Corella. Beyond discovering whether the Argaiz arnedanos were conversos, we are interested in analysing the reasons why the facts revealed in the proofs carried out on the nephew had remained hidden in the proofs carried out forty years earlier on his uncle for admission to the same college.
Downloads
References
Abad León, Felipe. (1971). 25 arnedanos universales. El río Orenzana y su término. Logroño: Ochoa.
Blanco Díez, A. (1964). Colegiales riojanos en el Colegio Viejo de San Bartolomé Mayor de Salamanca. Berceo, 71, pp. 189-220.
Caro Baroja, J. (1986). Los Judíos en la España Moderna y Contemporánea. Colección Fundamentos 60. Madrid: Editorial Istmo.
Cervantes, E. y Lalinde J.A. (2019). De Arnedo a la Corte: una familia del siglo XVII. Berceo, 176, pp. 119-138.
Cervantes, E. y Lalinde J.A. (2020). Arnedanos en los colegios mayores universitarios en los siglos XVI y XVII. Berceo, 177, pp. 49-66.
Cervantes, E y Pérez de Rubín, J. (2020). La ciencia en el valle del Cidacos: Naturalistas y médicos en la corte. Logroño: Instituto de Estudios Riojanos.
Cuart Moner, B. (1991). Colegiales mayores y limpieza de sangre durante la Edad Moderna. El estatuto de San Clemente de Bolonia (ss. XV-XIX) Acta Salmanticensia. Estudios históricos y geográficos 78. Salamanca, España: Ediciones Universidad de Salamanca.
Cuart Moner, B. (1995). «“Familias colegiales” y familias de colegiales: fuentes y metodología para el estudio de una élite de poder». pp. 49-79. En Juan Hernández Franco coord: Familia y poder: sistemas de reproducción social en España: (siglos XVI-XVIII). Murcia, España: Editorial Universidad de Murcia.
Cuart Moner, B. (1999). Nobleza y élites conversas: los Novo y los Mendoza de Jaén en una documentación salmantina del s. XVI. Salamanca, Revista de Estudios, 42, pp. 15-38.
Cuart Moner, B. (2000). El sobrino del secretario: Un episodio de acoso a Francisco de Eraso en unas probanzas de limpieza de sangre salmantinas de 1562. Cuadernos de historia de España, 76, pp. 203-230.
Cuart Moner, B. (2008). “Papeles de colegiales. Los expedientes de vita et moribus de los colegiales mayores salmantinos del s. XVI”. Miscelánea Alfonso IX, 15-73. Ediciones Universidad de Salamanca, pp. 21-22.
Cuart Moner, B. (2012). “El juego de la memoria: Manipulaciones, reconstrucciones y reinvenciones de linajes en los colegios mayores salmantinos durante el siglo XVI”. pp. 71-141 en S. de Dios E. Torijano coords.:
Cultura, política y práctica del derecho. Juristas de Salamanca siglos XVXX. Col. Aquilafuente 180. Salamanca, España: Ediciones Universidad de Salamanca.
Domínguez Ortiz, A. (1991). La clase social de los conversos en la Edad Moderna. Granada, España: Publicaciones de la Universidad de Granada.
González Caizán, Cristina. (2004). Colegiales riojanos en el Colegio Mayor de Santa Cruz de Valladolid, Siglos XV-XVIII. Brocar, 28, pp. 101-116. DOI: https://doi.org/10.18172/brocar.1692
Huerga Criado, P. (1994). En la Raya de Portugal: solidaridad y tensiones en la comunidad judeoconversa. Editorial Universidad de Salamanca.
Marcos Rodríguez, Florencio (1964). Historia de la Universidad, tomo VI núm 3. “Extracto de los libros de claustro de la Universidad de Salamanca. Siglo XV (1464-1481)”. Salamanca.
Quevedo Sánchez, F.I. (2016). Nobles judeoconversos: los oscuros orígenes del linaje Córdoba-Ronquillo. Sefarad, 76, pp. 363-396. DOI: https://doi.org/10.3989/sefarad.016.013
Ruiz de Vergara, F. (1661). Vida del ilustrísimo señor don Diego de Anaya Maldonado, Arzobispo de Sevilla, fundador del Colegio Viejo de S. Bartolomé, y noticia de sus varones excelentes. Dedícala a la magnanimidad del rey Felipe IV nuestro señor Francisco Ruiz de Vergara y Álava del Consejo Supremo de Justicia. Obtenido en: https://bit.ly/2KRXz1U (consultada el 6-VII-2018).
Santander Rodríguez, T. (1980). Escolares médicos salmantinos. (Siglo XVI). Ediciones Universidad de Salamanca.
Soria Mesa, E. (2019). “Judaizantes o marqueses. Los judeoconversos de Lucena (Córdoba) entre los siglos XV y XVII. Una primera aproximación a su estudio”, pp. 127-140. En: Los judeoconversos en el mundo ibérico. Soria Mesa, E. y Díaz Rodríguez, A. J. eds. Universidad de Córdoba.
Velasco Tejedor, R. (2013). De financieros judeoconversos a nobleza titulada. Las estrategias de ascenso social de la familia Pisa (siglos XVI-XVII). Historia y Genealogía, 3, pp. 243-261. DOI: https://doi.org/10.21071/hyg.vi3.14883
Yanguas y Miranda, J. (1843). Adiciones al diccionario de antigüedades de Navarra. Imprenta de Javier Goyeneche. Pamplona.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Emilio Cervantes, José Ángel Lalinde (Autor/a)

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Los autores que publican en Berceo conservan los derechos de autor de sus trabajos y autorizan a la revista la primera publicación de los mismos.
Los artículos se publican bajo la licencia Creative Commons Atribución–No Comercial–Compartir Igual (CC BY-NC-SA), que permite su uso, distribución y reproducción en cualquier medio, siempre que se cite adecuadamente la autoría original, no se realice un uso comercial y se mantenga la misma licencia.


